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与中国的和平发展,中国故事,中国越来越吸引全世界的关注,中国文化越来越导致全球治理中国的智慧。在家里,“汉语热”热“热”儒家思想,传统文化地位,声望,重。
同时,在处理问题的传统文化,已经有一个令人担忧的趋势。有些理论家治疗马克思主义和中国传统文化之间的关系,撇开历史唯物主义的方法论原则,甚至夹带理论来解释文化复古主义、历史虚无主义。他们会坚持马克思主义,弘扬传统文化作为一种非此即彼的单项选择,认为马克思主义在中国行不通,会被大的传统文化,思想,弘扬传统文化不可避免地会遇到马克思主义不把问题;。他们将简单地等同于中国传统文化的儒家思想,儒家思想,是重视传统的“执政”回到孔子“回到康有为”;。他们将“传统文化”和“优秀传统文化”困惑,没有歧视,促进传统文化在历史理性和价值理性的一些损失,具有明显的负面刻板印象。
这一切,是传统文化的尊重,从表面上看,,事实上,早在文化保守主义的模具,复古。
这不仅不能帮助继承和发扬中国优秀的传统文化,也可以让人们知道在这个问题上的马克思主义与传统文化之间的关系的理论混乱
十八大会以来,习近平副主席、总书记发表了一系列重要的语句在传统文化,回答了在新的历史条件下如何继承和发扬中国优秀的传统文化的主要问题,以科学态度的传统文化,传统文化的创造力,创新发展,提供了理论依据和原则。
如何看待传统文化和优秀的传统文化。问题的态度在继承和发扬传统文化,一个基本的理论前提,是必须澄清“传统文化”和“优秀传统文化”的内涵。习近平指出,总书记、国家文化是一个民族区别于其他民族的独特的id。中国文化有着悠久的历史,中华民族积累最深的精神追求,代表了中华民族的精神惟一标识符。他还指出,小心从中国优秀的传统文化精髓和思想道德的本质,加强中国优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族的文化是最基本的遗传适应当代文化与现代社会相协调。在本文中,这两个中国文化的独特性,并强调挖掘突出,吸收其精华。
说其独特的“指的是一种中国文化系统,揭示了不同文化的客观事实;。其优秀的中国传统文化是指的是独特的包含本质和积极的部分,是我们文化固有的基本信心和价值观。本文说明了“传统文化”和“优秀传统文化”不同的内涵,包含了继承和发扬传统文化的基本态度。
五千年,中国文化历史时期,新一代文化传统从未中断。在世界任何地方与一个民族的文化,中国的传统文化并不是一千年,但是一直处于自我,不断日清,不断变化的过程中。为中华民族创造并继承了代代相传的剩余物质和精神遗产,如语言、习俗和礼仪、思维方式、伦理、宗教、美学意义,文学和艺术体系,构件,等等,都是我们所说的传统文化。可见,传统文化是一个非常广泛的概念。
它的内容在这两个部分的本质,也有糟粕的一部分;
两次、类性格方面也有,一个文明的普遍性方面超过了年龄。我们继承和发扬的,自然是独特而优秀的传统文化的一部分,是优秀的传统文化精髓和道德思想的本质,而不是理性的丧失,时代精神背道而驰的垃圾。继承和发扬对象只能是“优秀传统文化”和“传统美德”,涉及到对传统文化的态度的问题,这是当一个不言自明的逻辑前提。如何对待马克思主义和中国传统文化的关系。马克思主义是我们的指导思想和明亮的国旗吗。
中国优秀的传统文化是“根”和“灵魂”的中华民族。正确认识马克思主义和中国传统文化,不仅是一个重要的理论问题,它是一种中国什么方式主要实用话题,到哪里去。有些人对这个问题感到困惑,认为中国传统文化精神的“身份”的“内在的根本”,意味着马克思主义和传统文化的状态。有些人搁在这个问题上的立场,把重点放在理解两种文化之间的关系,并在马克思主义的指导思想回避的态度。理解马克思主义和中国传统文化之间的关系,它应该是在现代中国社会变革的历史跌宕起伏的检查。鸦片战争后,睁开眼睛看到不一样的中国的西方世界,也接触到西方文化。实现水平、机构水平和思想水平逐渐进入文化,开启了中国现代文化的变化。作为中国传统文化的主干,儒家思想,不断下降的影响。当时,欧风梅雨打,西方的聚光灯下,力量。西方的进化论,自然权利理论,自由与平等的理论,理论的社会有机体理论时尚成为中国知识分子。
一代又一代的崇高理想在西方思想武器,拯救民族生存自强,从征服和竞选。然而,国家危机不自在,而不是彻底改变中华民族的命运。历史证明,坚持“高中”是无法完成的使命拯救国家从征服在现代中国,符合“西方”也不能忍受了。正是在这样的背景下,终于接受了先进的中国马克思主义的选择,成为历史的必然。马克思主义和中国传统文化,这并不是一个非此即彼,相反的关系。
中国特色社会主义的实践是一个前所未有的伟大事业和独特的文化传统,特殊的基本国情,确定适合自己的发展道路应采用在中国
这条路根植于肥沃的土壤,是马克思主义中国化实践的产物,是马克思主义普遍原理与中国具体实践和时代的结合,以独特的民族特色和独特的文化基因。结果,不仅不存在传统文化与马克思主义之间的冲突,相反,中国优秀的传统文化是本土文化的根中国的马克思主义,是马克思主义与中国实践相结合的文化土壤。同时,马克思主义的引入也改变了中国传统文化的发展方向,为传统文化注入了新的生机和活力,使中国文化在国家、科学和流行文化。继承和发扬优秀传统文化的正确态度。
在对传统文化的态度的讨论之后,近代以来从未停止。伴随着,看看不同的历史虚无主义、文化虚无主义,文化信仰复兴运动,中国式的理论,文化保守主义思潮和全盘西化,理论的观点,比如儒家复兴从未消失。传承中国文化,绝不是一个简单的复古,而是过去,海洋是方便,辩证取舍、创新。关键是要处理好几个关系。处理的指导思想,马克思主义和中国优秀的传统文化内在的关系。
处理两者之间的关系,不是“指导方针”和“固有的根本”的概念拐弯抹角,做出解释,合格的时候,不能被马克思主义与传统文化之间的关系,在理论上相当于纪事本末关系利益,关系,来确定两者的利弊。马克思主义是科学的世界观、历史观和方法论,是中国革命,建设和实践改革开放的指导思想。命脉的中国优秀的传统文化是民族精神和内在的根本,是我们立足在世界文化的根源。弘扬传统文化的复兴儒学是中国传统文化取代,马克思主义指导思想的猜测后,既不了解中国历史,也忽视了中华民族伟大复兴的现实需求,遗留在理论和实践上。处理之间的关系尊重传统,对传统进行反思。
传统意义非常复杂,传统文化的精华和糟粕总是交织在一起的。即使是传统文化精华的一部分,也在生长在土壤中,特定的社会历史必然是缺陷陈昱,很难有绝对纯粹的本质。在坚定不移地继续弘扬优秀传统文化的过程中,应该保持警惕和文化信仰复兴运动的元素。更强调文化的信心,“我们需要文化内省精神;。越是强调尊重传统,我需要面对传统理性;。越重视继承发扬优秀的传统文化,我们必须坚持历史唯物主义的原则。
处理继承促进创新和转型之间的关系
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不要忘记打开未来,善于继承可以更好的创新
尊重传统,继承和发扬优秀的传统文化,是创新的目的和创新发展
根据年龄特点和需求,给新时代的优秀传统文化内涵和现代形式的表达式,激活活力
新进展符合新时代的进步,补充和扩大优秀传统文化的内涵,完美,加强其影响力和魅力
继承和发扬优秀的传统文化,但也必须在不同文明对话、交流和相互学习的折衷主义,海纳百川,富含营养的吸收各种文明和中国文化的发展
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